本文目录一览：

• 1、龙泉山风景区要门票吗？
• 2、余姚龙泉山动物园在哪里
• 3、龙泉山有什么来历？
• 4、成都市龙泉山城市森林公园保护条例
• 5、贵州丹寨龙泉山如何?
• 6、龙泉山城市森林公园有没有缆车

龙泉山风景区要门票吗？

要门票。龙泉山风景区门票是36块一张。

龙泉山位于武汉市东湖新技术开发区龙泉乡。其山东南北三面环水，东面是以盛产武昌鱼名噪海内的梁子湖

龙泉山和明楚王墓群现被辟为风景区。从1981年起，武汉市开始对龙泉山的文物古迹和梁子湖的自然景观进行有计划的保护和开发，逐步恢复了一些地面建筑和重要景点，现在建成开放的有楚天名山牌坊、远眺亭、楚昭王陵园、龟碑亭、婆婆树、樊哙雕像及樊哙墓等。

云顶山景观

位于龙泉山脉中段的云顶山，是成都附近著名的旅游胜地。云顶山在成都金堂县境内，风景区包括大小云顶山、韩滩古渡、沱江金堂小三峡、九龙滩、三学寺、炮台山、天星洞等，面积为67平方千米。

大云顶山，海拔982米，山势挺拔，峭壁入云，如刀削斧砍，环绕数里；上有平地数十亩，状若城垣，故又称“石城山”，为宋末八大山城防御体系之一，是著名的抗元城堡遗址。山上林荫霭深，有“云顶日出”、“雾山云海”、“云顶晴岚”等胜景。山顶上的大云顶寺，建于南北朝，时名曰清修寺，清康熙时重修。

以上内容参考 百度百科-龙泉山

余姚龙泉山动物园在哪里

浙江省宁波市余姚市南滨江路与大黄桥路交叉口。

1963年，余姚县将龙泉山辟“龙山公园”、增建了“园中园”、“天风园”、“花木圃”及“动物园”，此后又分别建成了“余姚四贤”严子陵、王守仁、朱舜水、黄梨洲纪念亭以及“滑寿亭”等建筑。

龙山公园，位于“东南名邑”-余姚市中心的龙泉山中，园内古迹景点众多，但历经沧桑后，几乎损失殆尽。山上原有明、清时期所建的严子陵祠，谢文正祠，孙忠烈祠以及二王祠、朱、黄合祠等均被破坏，仅剩屋宇。

龙泉山有什么来历？

龙泉，是剑名，亦是山名。剑，气贯长虹；山，如雷贯耳。

要说龙泉山的历史，真不知从何说起。一座山的历史和山所处的区域密切相关。龙泉山地处余姚市区中心，在平地间突兀而起，山体高近70米，远古时期乃海中一岛屿，故曾名屿山。余姚境内有一江蜿蜒而过，取名姚江。姚江古名舜水，据传与舜有关。江边曾有一小山名曰秘图，乃上古时期大禹治水用图秘藏之所。著名史学家史树青教授曾为余姚题名——“姚墟古迹”。这般说来，余姚的历史真乃悠久辽远。古老余姚，也就成就了古老的龙泉山。

龙泉山，一座历史的山，一座文化的山，一座诗意的山。

龙泉山的得名来源于山腰间的一口井——龙泉井。据说此为石裂缝泉，其水来自四明山，通过地底层裂缝，涌到龙泉山，其水色绿如猫眼，终年不断。相传南逃而回的康王（宋高宗）曾登临此山饮水，觉泉水甘洌，取小甏汲水而去，并谓泉好风景更好。当地官员因建“更好亭”而记之。被金兵追逐的他为了逃命，是不可能有这种兴致的。而一旦脱离危险，且将君临天下时，回味回味逃生的路程，定是另有一番滋味在心头。

风景总在悠闲时而生，美也是如此。就如曾在这座山上开课讲学的先哲王阳明所言：“当你未看花时,此花与汝心同归于寂,你来看花时,则此花颜色一时明白起来。”用我们的思想说，花不管你有没有看见总是客观存在的，但是，花是不是“明白”却要有一种心情，就像逃难中的康王与劫后余生的康王，都见过龙泉山，一样的龙泉山，但真的一样吗？

在龙泉山上有一处特别的景点——祭忠台。相传明朝正统年间，翰林侍讲刘球被宦官王振所害，姚江布衣成器邀集同志，割鸡陈酒，以绝顶石为祭桌，含泪遥祭刘球，后来人们就把这块石头叫祭忠台。这就是姚江人的风骨。遥想当年，先儒黄宗羲在朝廷上用藏在袖间的铁锥追刺宦官刘瑾时，是何等的气势如虹，威震朝野。

龙泉山的历史，风骨嶙嶙，傲然伟岸。这是山的气度，是龙泉的灵魂。

龙泉山，是一座有着深厚文化底蕴的山。

迈入龙泉山公园南大门，拾级而上，在半山腰可见清书法家翁庆龙所书“文献名邦”巨匾，再往前走，便到了“四先贤故里碑”，这是后人为纪念严子陵、王阳明、朱舜水、黄梨洲四位余姚先贤而建的。心学大师王阳明，浙东史学巨擘黄宗羲，在明清两朝，都是具有深远历史影响的时代巨子。“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”北宋名臣范仲淹诗中所称赞的就是“高风亮节”的严子陵。他的故事如天上最灿烂的星星，洞穿历史，照亮千秋。而称为“胜国宾师”的朱舜水，既是民族气节的维护者，又是中日文化交流的使者。

位于南山腰的中天阁，曾为王守仁(王阳明)先生讲学处，故亦称阳明书院，建于五代，取唐诗人方干诗中“中天气爽星河近”之意而命名。阳明先生讲学龙泉山，余姚当地和附近的学子络绎不绝前来听课，使姚江学风日趋浓厚，最终奠定了“姚江学派”在当时中国的显著地位，对后来明清启蒙思想的形成、发展产生了极大的影响。

龙泉山南麓有一古刹名为龙泉。此寺建成于东晋成帝咸康二年（公元336年），仅迟于杭州“灵隐寺”10年，真可谓历史悠久。寺院的作用，不单单是佛教场所，它还是一处文化汇集地。中国传统文化对佛教的渗透自不必言说，高僧们的经学造诣更是深不可测。佛学便是哲学，高僧就是哲学大师。龙泉寺的存在，为龙泉山增添了别样的风情。

龙泉山，是一座充满诗意的山。

东坡居士也许没有来过龙泉山，但他听闻过龙泉之美名后，曾写下“龙泉石井甘胜乳”的诗句，以此来赞扬龙泉井中清冽甘美的泉水。北宋名相时任鄞县县令的王安石，曾应余姚县令谢景初的邀请，多次登临龙泉山，题有《石井》诗两首，其中一首道：“山腰石井千年润，海眼泉无一日干。天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠。”当然王安石写龙泉山更有名的一首诗是—— “山如碧云翻浪去，水似青天照眼明。唤取仙人来住此，莫教辛苦上层城。”无论是《石井》还是《泊姚江》，都体现出名相的“百姓观”，自有“老少相携来就南，南人半年自无食”（《河北民》）的深深忧患意识。

唐代大诗人方干有《登龙泉山绝顶诗》：“未明先见海底日，良久远鸡方报晨。古树含风常带雨，寒岩四月始知春。中天气爽星河近，下界时丰雷雨均。前后登临思不尽，年年改换往来人。”写出了登龙泉山的所见所思，又别具哲理意蕴。

而邑人王阳明的一首《忆龙泉山诗》，更是写出了对龙泉山的别样情愫。诗曰：“我爱龙泉山，山僧颇疏野。尽日坐井栏，有时卧松下。一夕别云山，三年走车马。愧杀岩下泉，朝夕自清泻。”

兴步走来，一路见：奇石遍地，怪异嶙峋；古木参差，遒劲苍郁；亭台楼阁，错落有致。登顶龙泉，俯瞰姚城，风景如画，尽收眼底：姚江如游龙蜿蜒向东，阳光下波光粼粼；四明山峰岭叠翠，连绵起伏而不绝；城市建设日新月异，倍觉发展之魅力。

一座见证城市历史的山，在这座古老而充满活力的城市中心，从容不迫，气度非凡，承载着几千年的历史积淀，眺望着遥远的将来……

成都市龙泉山城市森林公园保护条例

之一章　总 则之一条　为了加强成都市龙泉山城市森林公园（以下简称城市森林公园）生态保护，实现自然资源持久保育和合理利用，高质量建设全面体现新发展理念的城市，根据《中华人民共和国环境保护法》《中华人民共和国森林法》《中华人民共和国城乡规划法》等法律法规，结合成都市实际，制定本条例。第二条　本条例适用于城市森林公园的规划、建设、管理及其监督等活动。

本条例所称城市森林公园，是指位于四川省龙泉山脉成都段，四至界限东经104°5′38″至104°36′17″、北纬30°12′29″至30°57′14″内，规划范围1274.8平方公里的城市中央公园。其中，龙泉驿区管辖区284.9平方公里，青白江区管辖区125.2平方公里，金堂县管辖区354.3平方公里，简阳市管辖区238.8平方公里，天府新区成都直管区139.7平方公里，高新区管辖区131.9平方公里。

城市森林公园具体界限由城市森林公园总体规划划定。第三条　城市森林公园的保护应当遵循科学规划、生态优先、分区管控、合理利用的原则，促进人与自然和谐相处，实现生态、经济和社会效益相统一。第四条　市人民 *** 设立的城市森林公园管理机构，按照市人民 *** 的授权，负责城市森林公园保护工作。

城市森林公园区域所在的区（市）县人民 *** 负责本辖区内的城市森林公园相关保护工作。

市和区（市）县国土资源、环境保护、规划、建设、城市管理、水务、农业、林业、园林、安全生产等主管部门按照各自职责负责相关工作。

城市森林公园区域所在的镇（乡）人民 *** 、街道办事处协助城市森林公园管理机构和主管部门开展辖区内的相关保护工作。第五条　鼓励社会资本参与城市森林公园的建设、运营、利用和生态保护工作。

鼓励专家学者、企业、社会组织和市民等积极参与城市森林公园的规划、建设、管理及其监督等保护活动。第六条　对违反本条例规定的行为，任何单位和个人都有权劝阻和举报。有关主管部门应当及时受理举报并依法处理。第二章　规划控制与土地利用第七条　城市森林公园总体规划由城市森林公园管理机构会同有关市级主管部门、区（市）县人民 *** 组织编制，按照有关程序报市人民 *** 批准。市人民 *** 在批准前应当报市人民代表大会常务委员会审议。

城市森林公园专项规划由城市森林公园管理机构会同有关市级主管部门、区（市）县人民 *** 组织编制，按照有关程序报市人民 *** 批准。

城市森林公园的总体规划和专项规划经批准后二十日内，向社会公布。第八条　城市森林公园有关区域的控制性详细规划由城市森林公园管理机构和有关区（市）县规划主管部门共同组织编制，报区（市）县人民 *** 批准。第九条　城市森林公园总体规划、专项规划和有关区域控制性详细规划是城市森林公园建设、管理、利用等相关保护工作的法定依据，任何单位和个人未经法定程序不得修改、变更。因公共利益需要确需修改的，应当按原审批程序办理。第十条　城市森林公园规划应当与本区域城乡规划、土地利用规划、生态环境保护规划、风景名胜区等保护区的规划相衔接。第十一条　城市森林公园由生态核心保护区、生态缓冲区、生态游憩区构成，实行分区管控、分类保护。具体功能分区由城市森林公园总体规划确定。

城市森林公园管理机构应当会同市人民 *** 有关主管部门分区制定环境准入负面清单，凡列入负面清单范围的项目，一律不予立项、核准选址、批准用地。第十二条　生态核心保护区面积不得少于360.0平方公里，以生态保护、修复为主，除必要的国防、应急救援、水利基础设施和市政配套设施外，禁止新建其他任何建（构）筑物。

鼓励生态核心保护区内的原有村（居）民向周边城镇、特色小镇（街区）转移。第十三条　生态缓冲区面积不得少于528.0平方公里，以发展现代农林业为主，允许适度建设符合城市森林公园总体规划的配套设施。

生态缓冲区内新建、改建建筑物，整体高度一般不得超过十二米，局部建筑一般不得超过十五米。其中，超过十二米的局部建筑占地面积不得超过建筑总占地面积的百分之二十。第十四条　生态游憩区面积不得超过386.8平方公里，以景观建设和游憩活动为主，允许适度建设符合城市森林公园总体规划的特色小镇和景区化游憩园。

生态游憩区内新建、改建建筑物，整体高度一般不得超过十八米，局部建筑一般不得超过二十米。其中，超过十八米的局部建筑占地面积不得超过建筑总占地面积的百分之二十。特色小镇内新建、改建建筑物的建筑高度控制按照城市森林公园总体规划执行。

贵州丹寨龙泉山如何?

龙泉山(尤公山)位于丹寨县城西面，距县城0.5公里，已有公路直达山脚，龙泉山(尤公山)方圆数十公里，主峰海拔1474.8米，山势苍莽，威严镇重，形如蟠龙，南北向横卧。每年四、五月间的龙泉杜鹃最为著名。

龙泉山终年云雾缭绕，风光迷人，《八寨县志稿》有云：“挺然桀出，威严镇重，形如蟠龙，重崖峭壁，高百余丈，中一小道，不通舆马，登高者攀藤附葛。曲屈盘旋而上。造其极则都匀县之龙山，炉山县之香炉山，暨环境群山，历历在目。山有刹，晨声晚钟，清越可听。刹之左，清泉涌出，味甘凉，山故以龙泉名。”

龙泉山是佛道文化名山。一直到解放前，龙泉山寺香火鼎盛，有庙田20余亩，僧人若干，文革期间庙宇遭毁，上世纪90年代初由民间集资重建，供奉玉皇大帝、张天师等道教神仙，香客逐渐增多，每年三月三、六月六、重阳、端午、春节都有大量来自全省各地和两广的香客上山祈福还愿。

在苗语中，龙泉山被称作“波俄”(即云雾山)、“波告尤”(即尤公山)，被认为是先祖蚩尤的化身。2011年，丹寨县确立了传承保护苗族蚩尤文化，打造“蚩尤祭地，云上丹寨”的文化旅游发展方向，决定在龙泉山建设“蚩尤文化园”。2012年4月29日，丹寨县举行“丹寨县2012祭尤文化节新闻发布会暨龙泉山蚩尤文化园开园仪式”，宣布2012年12月将把苗族传统祭尤节上升到县级层面来隆重举办，贵州省原省长王朝文亲笔为龙泉山蚩尤文化园题写门额。

龙泉山最吸引人的风光，是每年四、五月间的龙泉杜鹃，云雾中万亩红霞般的杜鹃每年吸引大量游人前往观赏。2012年四月底至五月初短短7天时间，就有近30万人涌入观花。

龙泉山上的景点除了“蟠龙戏珠”、“登高得禄”、“玉液清心”、龙泉山寺、万亩杜鹃以外，还有古战场遗址“天开草昧”、朝天洞石刻及龙洞等景观景点。

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龙泉山城市森林公园有没有缆车

有。

1、龙泉山是有缆车可以上山的，就在它的龙泉山角下有缆车可直达山顶。

2、在山顶上你可以俯瞰城市森林公园，还可以俯瞰龙泉山的绿色怀抱中的都江堰城区风光。